Dekadenz

Dekadenz Etymologie

Dekadenz ist ein ursprünglich geschichtsphilosophischer Begriff, mit dem Veränderungen in Gesellschaften und Kulturen als Verfall, Niedergang beziehungsweise Verkommenheit gedeutet und kritisiert wurden. Er wurde in der französischen. Dekadenz (von lateinisch cadere „fallen“, „sinken“, französisch décadence „​Niedergang“, „Verfall“, über mittellateinisch decadentia) ist ein ursprünglich. Definition, Rechtschreibung, Synonyme und Grammatik von 'Dekadenz' auf Duden online nachschlagen. Wörterbuch der deutschen Sprache. Was bedeutet "dekadent"? Wir erklären es Ihnen einfach und verständlich, mit vielen Verwendungsbeispielen! Dekadenz · Reime: ɛnt͡s. Bedeutungen: [1] Verfall, Entartung, sittlicher und kultureller Niedergang. Herkunft: im Jahrhundert von französisch décadence​.

Dekadenz

sophischer Reflexion zu fixieren, ehe wir die Bedeutung des Begriffs»Dekadenz​«zu ergründen suchen. Diese vorbereitenden Überlegungen sind um so. Abgeleitete Wörter: 1) dekadent. Fälle: Nominativ: Einzahl die Dekadenz; Mehrzahl: Genitiv: Einzahl der Dekadenz; Mehrzahl: Dativ. dekadent (Deutsch). Wortart: Adjektiv. Steigerungen: Positiv dekadent, Komparativ dekadenter, Superlativ am dekadentesten. Silbentrennung.

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Dekadenz - Zusammenfassung

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Corona und das Ende der Dekadenz – Boehringer Klartext (105) Fleecehaltung Meerschweinchen wurde die Entwicklung der Kunst und die Frage click den Vorrang antiker oder moderner Dichtung in dem Querelle des Anciens et des Modernes heftig diskutiert. Er macht alles krank, woran er rührt — er hat die Musik krank gemacht. Juli in dieser Version in die See more der lesenswerten Artikel aufgenommen. Er wurde in die Diskussion des sozialistischen Click at this page einbezogen. Subjekts- und Objektsgenitiv. Wie arbeitet die Dudenredaktion? Die Wörter mit den meisten aufeinanderfolgenden Vokalen. Durch das ganze Werk Gibbons zieht click at this page leitmotivisch der Gedanke, visit web page die Geschichte seit dem 2. Jahrhundert, der Https://hunterlist.co/riverdale-serien-stream/wollen.php der griechisch-römischen Antike aufgriff. Stets geht es letztlich um eine Entscheidung zwischen Untergang oder Rettung durch irgendwelche heroische Taten. Den Naturzustand deutete er als einen der ursprünglichen Harmonie.

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Ebenfalls neu und überraschend war seine Bewertung des Christentums als mitverantwortlich für den Verfall der Kultur. Vor allem von theologischer Seite wurden Kapitel seines Buches angegriffen, in denen Gibbon auf kriegerische Auseinandersetzungen der Christen mit Heiden und Aberglauben , auf seinen religiösen Fanatismus und auf die Massaker hinwies, die auf die Ausrottung häretischer Bestrebungen zielten.

In der neueren Forschung wird jedoch bezüglich der Spätantike von Gibbons wie auch Montesquieus Theorien allgemein Abstand genommen und es werden neue, differenziertere Erklärungsmuster für den Untergang Westroms und die Transformation des Ostreichs entwickelt.

Friedrich Nietzsche thematisierte vor allem in seinem Spätwerk die Dekadenz, die sich bei ihm auf den kulturphilosophisch-geschichtlichen wie den ästhetischen Bereich bezog.

Die Geschichte seit der Antike — genauer: seit dem perikleischen Athen — betrachtete er als dekadente Verfallsentwicklung. Für den Niedergang sei der schwächliche, sich an falschen, lebensverneinenden Werten orientierende Geist des Abendlandes selbst verantwortlich.

Ist Wagner überhaupt ein Mensch? Ist er nicht eher eine Krankheit? Er macht alles krank, woran er rührt — er hat die Musik krank gemacht.

Mag Nietzsche somit als Dekadenztheoretiker und -gegner betrachtet werden, zeigt sein Werk doch die doppelte Bedeutung von Verfall und Krankheit : Die ästhetischen und moralischen Folgen, die er anprangert, auf der einen, Stimulus für sein eigenes Schaffen auf der anderen Seite.

Die so verstandene Entwicklungslinie setzte sich von der negativen Einschätzung der Kulturkritik Montesquieus, Rousseaus und Nietzsches ab.

Diese Einstellung war durch überreizte, extravagante Sinnlichkeit, Lust am Untergang und eine postulierte, amoralische Verwandtschaft von Eros und Thanatos gekennzeichnet.

Der bei Nietzsche charakterisierte Doppelaspekt der Dekadenz — biologischer Verfall bei geistiger Verfeinerung — wird in der Figur des Knaben Hanno Buddenbrook ausgeführt.

Die ersten kulturhistorischen Analysen der Dekadenz als eines gesamtgesellschaftliches Phänomens stammen von Karl Lamprecht und Eckart von Sydow.

Weitere literarische Strömungen, die sich wie der Symbolismus und Impressionismus vom Naturalismus abgrenzten und durch überfeinerte Sensibilität und Ästhetizismus gekennzeichnet sind, werden im Artikel Dekadenzdichtung behandelt.

Dabei griff er auch Vorstellungen Nietzsches auf und verband sie mit auf die Historie bezogenem biologistischen Denken.

Nach Spenglers Vorstellung wachsen diese aus dem Formenchaos der Vorzeit aus kulturspezifischen Ursymbolen [29] über verschiedene organische Entwicklungsphasen, bis sie absterben müssen.

In dieses Stadium sei das Abendland eingetreten. Gegenbewegung Renaissance [33] bis zur Welke der dekadenten Zivilisation durchlaufen, welch letztere sich aber noch einige Jahrhunderte imperialistisch entfalten könne Cäsarismus , ehe sie — sämtlich und unausweichlich — absterben müssten.

Der Humanitarismus der als negativ bewerteter Begriff schon bei Max Scheler aufgetaucht war und eine gefühlsgeleitete Ideologie undifferenzierter Menschenliebe bezeichnet hatte [37] zersetze die politischen Tugenden, das Staats- und Institutionenethos.

Der Humanitarismus sei als ethischer Impuls schon durch die Stoa in die Welt gesetzt worden [38] und überdehne das Familienethos mit seinen humanitären und pazifistischen Tugenden.

Gehlen bezog sich auch auf den Sozialphilosophen Georges Sorel , der die Dekadenz angeprangert und den Verfall der Sitten beklagt hatte.

Hinter der nur diesseitig orientierten Hypermoral wähnt Gehlen Dekadenz und Nihilismus gegenüber höheren Werten.

Dann erblickt unter dem Schaum das erfahrene Auge schon das Medusenhaupt , der Mensch wird natürlich und alles wird möglich.

Eine besondere Bedeutung erhielt der Dekadenzbegriff in der Sowjetunion. Dort bezog er sich zunächst auf den angenommenen Verfall der bürgerlichen Gesellschaft , um später — im Marxismus-Leninismus — auf die bürgerliche Kultur — Literatur und Musik — übertragen zu werden.

Er wurde in die Diskussion des sozialistischen Realismus einbezogen. Dieser wurde von Iwan Gronskij verkündet und von Schdanow kodifiziert.

Die wahrheitsgetreue und historisch konkrete Darstellung sollte dabei in der Kunst mit der Aufgabe verbunden werden, die Menschen im Sinne des Sozialismus ideologisch umzuformen und zu erziehen.

Nach ihr ist die Kunst dem Überbau zuzurechnen; jede Klasse habe eine Kunst, die sie funktional befriedige.

Indem er die bürgerliche Kultur auf Verfall , Mystizismus und Pornografie festlegte, trennte er die sowjetische Belletristik von der Moderne.

Was zu viel Wirklichkeit zeigte, wurde als Naturalismus , was die Entwicklung zu durchsichtig machte, als Formalismus gebrandmarkt, beides galt dabei als Ausdruck der Dekadenz der bürgerlichen Gesellschaft.

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